《十日谈》在线观看和下载

帕索里尼就喜欢*尿屁，让吾辈这些小清新们情何以堪。

帕索里尼生命三部曲，新现实主义，毛胚房、非专业演员。那不勒斯、姐弟骗、盗墓贼、临终漂白忏悔、修道院聋哑园丁、卖水缸**、“快起来看你女儿是怎么捉住她的夜莺的”、把**的头藏在香**盆里、**变母驴、**在地狱算不上罪名、教堂壁画师自语“在梦想更为甜蜜时，为什么要创作艺术作品呢？”

仪式感极强的影片，还原出了脏乱差却十分真实可信的文艺复兴时的佛罗伦萨，博迦丘著本书的本意，大概是响应“文艺复兴”运动，反对***，追求人性解放，当然，作为一名优秀的改编者，这些元素在帕索里尼的影片中得以还原，又添加了他的电影永恒的主题：性。这确实不是圣洁的事情，却绝不肮脏

虽然情节发展的逻辑不时会让我产生怀疑，但如此剧情编排还是让我略感新奇又颇觉有趣。故事之二：-一只公鸡可以满足十只母鸡，可十个男**难以满足一个**！我要满足九个**！如果继续这样，我就离开这里。-你不是聋哑人么？-不，我是****的。看**了多少个！原来这是如此艰难！-神迹！-什么？-你是个神迹！… 神迹出现了，***！… 别担心，我们会安排妥当，让你留在修道院里，满足我们所有人，不至于*得你**，更有甚者，你将成为圣人，神迹！上帝给了我们园丁说话的能力！ -13811

后现实主义，非专业演员，淡化处理与情节无关的环境，反衬出的反讽意味。通俗演绎神话题材，绝非机械照搬的八个故事，生命三部曲。X级

**时，千万别把神父的**当成头巾戴脑袋上……

帕索里尼"生命三部曲"第一部，通俗、有趣，反映市井，嘲讽宗教的虚伪。剧中人物经常露出天真无邪又略带愚蠢的笑容，是反映普通民众的单纯还是愚昧？

如果你掉进了茅坑，那要感谢圣女，因为那是你的幸运。

帕索里尼借薄伽丘之名拍自己的**喜剧，还是有好几个时刻，看得到帕在放飞自我、耽于男色。性支配着银幕里的那个世界，也支配着镜头和银幕本身。从文艺复兴人性解放中找到性笑谈这个钥匙孔，一插一转之间，“梦比创造更美好”。喜欢那几个“葡萄”的故事。

帕索里尼的“生命三部曲”第一部。导演大胆选用业余演员，放任演员自由发挥，音效均为毫无修饰的现场原声，更没有配乐；但在化妆、*装、对白和布景上下足了功夫，力图还原中世纪意大利的情景；叙事极富讽刺和娱乐性，导演擅长的****戏也引来不少争议。但故事较拖沓，缺少张力。（8.0/10）