路易十四的崛起
La prise de pouvoir par Louis XIV(1966)
- 别名:The Taking of Power by Louis XIV
- 豆瓣评分:
- 导演: 罗伯托·罗西里尼
- 演员: Jean-Marie Patte / Raymond Jourdan / Silvagni / Katharina Renn / Dominique Vincent
- 类型:传记 / 历史
- 地区: 法国
- 上映时间: 1966-09-10(威尼斯电影节) / 1966-10-08(法国)
- 片长: 90分钟
介绍: **十四的崛起原名：LaprisedepouvoirparLouisXIV，又名TheTakingofPowerbyLouisXIV。196…… 更多路易十四的崛起介绍
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路易十四的崛起剧情内容介绍
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基本信息
**十四的崛起原名：La prise de pouvoir par Louis XIV，又名The Taking of Power by Louis XIV。1966年传记、历史类型片，创作于**地区，具有法语、拉丁语语言版本。由罗伯托·罗西里尼执导，并由Philippe Erlanger、让·格吕约尔任编剧,携幕后团队创作。集众多位Jean-Marie Patte、Raymond Jourdan、Silvagni、Katharina Renn、Dominique Vincent等著名实力派明星加盟。于1966-09-10(***电影节)，1966-10-08(**)公映。
剧情简介
1661年，在**执掌大权的马萨林主教生命垂危，年轻的**十四决定亲自掌权，他依仗马萨林的得力助手科尔贝，排挤了利欲熏心、依仗太后势力的总监福凯，把所有的权力集中到了自己一人手中，并开始修建宏大的凡尔赛宫，为的是控制**，并营造欧洲历史上史无前例的“太阳王”形象。
路易十四的崛起幕后制作
1962年罗伯托·罗西里尼召开新闻发布会宣布“电影已死”。之后他开始筹备拍摄关于“铁”的记录片，但是因为拍摄资金的问题计划一直搁浅。**十四的扮演者Jean-Marie Patte平时主要做一些文员的工作，业余偶尔会参与拍摄一些前卫电影。导演罗伯托·罗西里尼之所以选择他作为影片的主角，主要是因为他略带羞涩的模样和**十四非常神似。
路易十四的崛起资源介绍
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豆瓣评分7.1，算是一部中等偏上的电影作品，值得收藏看，推荐大家观看。
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spaceman
Wes Anderson的评论让我产生了看这片的兴趣。看完后发现暂时不想再看罗西里尼的历史剧了。
**锅贴
首先在抽离感上下足了功夫，放下戏剧性的冲突，阻断情感联结，完全“沉浸”在真实的历史中。第二层结构、凝练的美学，第三层实质性发生意义的现实一般的时空，第四层则是遗迹式的，过去与当下的重叠，是真正的历史的电影，对于我而言也确实和历史一样的沉闷
我是豆瓣酱
这也太现实主义了吧，不，有点儿现实夸张了，换成普通，现实中的**不会像**十四这样平淡啊。就是一个整天想招儿整人的矮胖子，而且我总觉得他有的时候在看提词板样的东西。。。
喜上眉梢邪王子
要是一切都完全如历史，就枯燥如斯
影中漫步
罗西里尼在**十四暗中除掉倚仗太后结党营私的主管富凯的段落用了在他电影中并不常见的升降镜头,这正是在模拟**十四的视角,**十四透过窗户居高临下地把富凯被逮捕的全过程一览无余,体现了“君权神授”至高无上的皇权.这也是全片最具戏剧性的一幕.
欢乐**
3.5；“太阳和死亡都是人们不敢正视的东西。”想起今天读到的苏珊·桑塔格这样写：“一个人无法坚定地看着死亡，就像无法直视太阳一样。”最后一幕独自吟诵的孤独让人联想到《**十四的死亡纪事》中衰败的静默与华丽的死亡；且开场马萨林主教卧病一段也很像。这部为**电视台拍的“纪录片”，在选角、历史&日常细节和场景选择上力求还原真实，但几乎完全去戏剧化的陈述与生涩的表演较难适应。花絮中提到：1、罗西里尼后来对电视有很大热情，坚信电视这种媒介能普及教育、祛除蒙昧；2、仪式化的用餐场景是他儿子拍的，用了升降机，虽得到称赞，儿子却一直不敢告诉他；3、拍建造凡尔赛宫用了模型和镜子来制造“特效”。
鬼腳七
简单粗糙的权力展示，罗西里尼老师的教化大众意图有点想当然，主要这表演实在不行啊
我**是党员
对**十四**的复原堪称伟大 每一个动作 每一种礼仪 每一件*饰看上去都是字斟句酌的 可以拿来做历史题材电影的范本 能在历史复原上与之相** 记忆里只有《巴里林登》
Mannialanck
8。这样一种**历史的方式令人信*
stknight
罗西里尼系列历史剧中的第一部，为**电视台所拍。影片用白描手法，将当时的习俗、环境和思想表达清楚，追求简洁，摒弃多余的戏剧设置，是很好的**历史映像教材。最后**十四念的警句良言：“富贵如浮云，此中无美德。伟绩天注定，维待强者图。荣辱人自知，德馨自垂范，何须求福禄。”