めし(1951)

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基本信息

饭原名:めし,又名Meshi、Repast。1951年剧情类型片,创作于日本地区,具有日语语言版本。由成濑巳喜男执导,并由**澄江、川端康成任编剧,携幕后团队创作。集众多位原节子、上原谦、小林桂树、岛崎雪子、杉叶子、杉村春子等著名实力派明星加盟。于1951-11-23公映。

剧情简介

市井夫妇的庶民剧。描述的是大阪郊区低下阶层的日常生活,表现了一位没有孩子的家庭主妇(原节子饰)的失意的心态。在大阪生活的夫妇初之辅和三千代,他们的侄女从东京前来拜访。整天在家*持家务的三千代对年轻侄女的奔放轻浮的举止感到不满,也厌烦疲倦于机械般的家务琐事,于是返回东京父母家,借此时机开始思考自己的生活方式。《饭》改编自林芙美子原作,是一部优秀的心理描绘情节剧,用最少的情节和最多的表情刻画人物。庶民剧的经典之作,位列当年《电影旬报》年度十佳第二位。

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豆瓣评分8.2,算是一部高评分电影作品,亲们,能有此分数的电影也为数不多呀,推荐大家值得观看。

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饭评价

  • 除了倦怠,没有什么是永恒的,人必须在这倦怠中找到支撑自己的瞬间。

    2018-12-22
  • 再坚定的爱情也会被这洗衣*做饭的生活给拖得索然无味,何况居家过日子本就有着这样或那样的变数。成濑巳喜男这饭的精彩还不止于此,更好的是对生活的临摹,一些细节的处理,情绪的细节与情节的细节,总会让你在生活中找到影子。

    2011-04-18
  • 贫贱**成家之初都要面对如此困局:**思维方式的背离、传统分工与**意识的冲突、经济生活在婚前后的反差。还着力表现了一些关联的世情百态:妻子对丈夫与当年备选的重新评估、风尘女子对五好男人的虎视眈眈、轻佻少女对关爱与青春的挥霍、长辈的洞若观火与谆谆规劝、女性之间的本能角力等【9↑】

    2011-10-18
  • #三刷#原节子的主妇比秀子少几分烟火气,火车上的喃喃自语倒与之端庄的微笑契合;波澜不惊的寻常日子,涌动着终究意难平的暗流,目睹职业女性的另一种艰难,再择业再择夫亦不过如此,因此所谓婚姻的另一重含义大概即是“妥协”吧——从他人的劝说到自我说*,妥协是最后的倔强。 「饭」作为戏眼贯穿全程,从“外国米”的不适应到“娘家米”的美味,“饭”成为衡量生活悲喜的标杆;婚姻如饭初尝无味,咂久了也自有一番甜味,也许这样真地会幸福,非女性观问题,而是阅尽人世后的无奈感慨啊。

    2014-11-10
  • 不觉得这真的是个**的结局,原节子的选择更多是无奈和悲凉的。男人好的有点过分了,而原节子的处境却真实确凿。侄女本身并没什么错,年轻漂亮的女孩本就是那样。婚姻中**的困境,之后就是为了照顾观众的开心结局。开场的镜头在中间重复用这个主意有意思。导演是有多爱那组镜头啊……哈

    2015-04-22
  • 成濑对女性心理的描写真是细腻。小津的片子中原节子总是那个待嫁的姑娘,这个姑娘成家后的生活怎么样呢?正好就可以从成濑的电影里看到

    2011-09-27
  • 对我而言完全就是恐怖片 某种从女性角度出发的“他人即地狱”//饭作为意象表达普通的必须表现为几无危险的舒适圈 生活的河流中不止男性在奋力挣扎 女性也是 她们仿佛被丢入河底的尖石 经受着长年累月的冲刷和打磨//结尾不仅有些转折过猛 甚至惊悚到爆表 配合原节子端庄隐忍的笑容和独白 所以“**的幸福”就是这样的吗//完全无法不从女性视角思考

    2021-05-29
  • 我讨厌那个该死的**侄女真是讨厌到要死

    2010-01-03
  • 1.饭即是人生,有饭吃才能存活,但吃在嘴里,却多半无味。啤酒则如两人的婚姻,妻子尝来是苦的,获利更多的丈夫却一饮而尽大呼好喝。在几张榻榻米间围着柴米油盐打转,停止的不止是时钟,更是妻子的人生。2.成濑改编林芙美子之始。拍摄当年,林芙美子过世,本片原著在当时连载尚未完结。所以重归无望婚姻的结局,未必合于林芙美子的本意。当然,就当时现实而言,**之后的道路是另一番艰难,也已在片中暗示。成濑究竟跟小津不同,劝和之余也明明白白地把做出这一妥协后的苦涩不甘也呈现出来了。或许因为这种复杂性,原节子的表演比她在大多数小津电影里的更出彩。3.片头引林芙美子的话:“在无限宽广的宇宙当中,在历经人间哀愁的过程中,我已经疯狂地喜欢**”,纪念的意味多于点题。

    2022-04-11
  • 这也能贴女权的标签了,我觉得并不至于。。

    2016-04-11