人前的安宁
آرامش در حضور ديگران(1972)
- 别名:Aramesh dar Hozur Deegaran / Tranquility in the Presence of Others
- 豆瓣评分:
- 导演: 纳塞勒·泰格伊
- 演员: Akbar Meshkin / Soraya Ghasemi / Leila Baharan / Ali Naraghi / Manouchehr Atashi / Parto Nouri / Mohamad Ali Sepanlou / Mehri Mehrinia
- 类型:剧情
- 地区: 伊朗
- 上映时间: 1972(伊朗)
- 片长: 86分钟
介绍: Aformerarmycolonelcomesfromavillagetoliveinthe****withherdaughterswher…… 更多人前的安宁介绍
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人前的安宁剧情内容介绍
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人前的安宁剧情内容介绍
人前的安宁原名：آرامش در حضور ديگران，又名Aramesh dar Hozur Deegaran、Tranquility in the Presence of Others
A former army colonel comes from a village to live in the **** with her daughters where he finds it hard to adapt with the modern life.
发布于1972年。由纳塞勒·泰格伊执导，并且由编剧Gholam-Hossein Saedi、纳塞勒·泰格伊携幕后团队创作。集众多位Akbar Meshkin、Soraya Ghasemi、Leila Baharan、Ali Naraghi、Manouchehr Atashi、Parto Nouri、Mohamad Ali Sepanlou、Mehri Mehrinia等著名实力派明星加盟。并于1972(伊朗)公映的电影。
豆瓣评分未知，暂时没有评分，请继续等待。类型为剧情的电影。创作于伊朗地区，具有波斯语语言版本。
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吹牛**
以真实的“***”代替新电影中所流行的“神经**症”患者，Naser削减了纯视听出现的可能。日常异化的感受付于言表之时，其也就不得不回退至一种平庸的心理剧类型中，反复出现的“崩溃”段落也就此失效，尤其是因情**一场，摄影机先后不知廉耻地扫视着布满伤痕的**，又给出极为夸张的反打镜头。 但当上校妻子沿景深处进行位移时，她也是在实现现时—过去时面之上的跳跃，农村的“养鸡场”构成了《*牛》式的隐喻，而落后、愚昧的农村背面的城市空间依旧充斥着精神力的式微。可以说，《*牛》与《人前的安宁》共同构成了*******前的一体两面。 《夜》式的无尽游荡还是出现在了影片前半段，上校在行走的过程中被装配为城市漫游者的符号，以心理为全部驱**的剪辑（心理蒙太奇）拒绝闪回的引诱。 2023.4.9
只抓住6个
三星半。很现代很高级的生活，一开头就有美女脱衣
墓岛GRAVELAND
《人前的安宁》是一部女性心理剧，开场，父亲的介入终结了开场由身体构成的，如同欧洲电影的空间，《广岛之恋》式的恋人絮语，事实上，《人》全片中每当拟欧洲性与形式感即将产生之刻，总意味着剧情结构上的转折出现将影片拉回****之“现实”。某种意义上，它有着一种《东京**》的，导演所处理的母题近乎等同于小津在影片中所展现的，现代性之于传统（父亲）的二元结构，然而《人》并无小津的榻榻米平视，而是冲击力的景深镜头，在这里，父亲形象与规训秩序相结合，也是隐含的，**的形象，他在沉思或独白中被表达为城市中的异乡人，却在影片前半部分的景深镜头占据着可怕的前景，影片与其说是一种和解，毋宁说这种艰难的和解只能在弑父语境下达成，他成为病人，并在最后一个镜头中以接受来自女儿的恩典定格（在影像中死去）【墓岛字幕组】
[Deleted]
对比同期同样的(**前)禁映影片“*牛 Gaav”、“凯撒 Gheisar”，电影被禁映的原因并非暴露和消极，而是片中代表理智拯救意味的医生扮演者诗人Mohamad-Ali Sepanlou(沙王的反对者)，政府并不希望如此的形象出现..就电影而言，都市剧现代感的敏锐视角是对负面心理的描绘，影片始末对应的“床戏”中父亲从世俗人伦到病榻被喂水，所经历的逐渐挫折是病入膏肓的过程，也是心理崩塌难以被拯救，“rest in peace”才能解脱的缘由
布拉格之兽
**，五十年前，退休陆军上校，他的新妻子，还有两个女儿。
阿伊莎
1979年**前的珍贵影像，改编自***主义作家古拉姆-侯赛因-萨迪（Gholam-Hossein Saedi）的故事。通过退休的陆军**目睹女儿婚姻失败并最终**未遂的不幸遭遇后，深入探究了一个看似不断向前迈进却与过去保持着不安和忧郁关系的国家的焦虑。Saedi 故事中的性别和社会冲突被精彩地转化为**社会的暗淡景象和中产阶级的困惑。